Представьте: вы заходите под своды горной пещеры на северо-западе Таиланда, поднимаете голову и видите массивные деревянные колоды, установленные на опорах. Это гробы, которым около двух тысяч лет. Их выдолбили из цельных стволов тика, а на торцах вырезали геометрические узоры, животных и человекоподобные фигурки. Причём это не закрытый раскоп только для учёных — в такие пещеры сегодня ходят обычные путешественники вместе с местными проводниками.

Пангмапха — горный район провинции Мае-Хонг-Сон на северо-западе Таиланда, где расположены пещерные комплексы с древними деревянными усыпальницами. Саму провинцию называют «столицей пещер», и в одной только Пангмапхе их насчитывается больше двухсот.

Подземный мир этих гор впечатляет не только археологией. Например, в местной Коралловой пещере каменные образования внутри так похожи на коралловые рифы, что этот высокогорный район, как предполагают, когда-то находился под водой.

Проводниками для туристов в пещерах Пангмапхи работают местные жители из народа чёрных лаху. Этим именем обозначают себя представители живущей здесь группы лаху чалаэ, а также оно связано с их традиционной одеждой преимущественно чёрного цвета.

Семейные усыпальницы железного века

Если вам встретится новость о двухтысячелетних гробах в Мае-Хонг-Соне, не думайте, что на них наткнулись буквально вчера. Туристов туда зазывают активно, но науке эти места известны давно: археологи работают здесь уже не первый год, а сами деревянные гробы находили более чем в сорока пещерах и скальных укрытиях провинции.

Археологи называют эту погребальную традицию высокогорий Пангмапхи «культурой деревянных гробов». Она относится к железному веку, а учёные датируют её периодом примерно от 2300 до 1000 лет назад.

Только представьте, сколько труда требовали такие похороны. Древние жители гор валили огромные тиковые деревья, выдалбливали цельные стволы изнутри и затаскивали тяжёлые колоды в пещеры или под скальные укрытия, чтобы установить их на деревянные опоры. И эти тиковые стволы простояли в пещерах около двадцати веков.

Долгое время было неясно, кем приходились друг другу погребённые в них люди, пока исследователи не провели анализ ДНК 33 человек из пяти разных археологических комплексов. Выяснилось, что в одной пещерной системе хоронили близких родственников — то есть пещеры служили настоящими семейными склепами. Более того, генетические связи обнаружились и между разными комплексами, а значит, соседние общины в горах не жили изолированно друг от друга.

Рядом с гробами в пещерах находили фрагменты керамики, останки животных, бронзовые предметы и железные инструменты. И всё же о повседневной жизни людей, которые оставили эти усыпальницы, учёные знают немного: связанные с пещерными кладбищами поселения так и не нашли, а сами пещеры сильно пострадали от расхитителей.

Двухтысячелетние гробы в пещерах Мае-Хонг-Сона: кто их оставил и как туда попасть

Как устроена поездка в пещеры

На мой взгляд, поездка в Пангмапху — отличный повод свернуть с привычных туристических маршрутов, если вы путешествуете по северу страны. Отправляться к пещерам удобнее всего из городка Пай: оттуда до деревни Бан-Джабо, где находится пещера Тхам-Джабо с древними гробами, обычно едут на частном автомобиле или туристическом минивэне по трассе 1095. Дорога занимает около часа и двадцати минут.

Вход в саму деревню Бан-Джабо бесплатный. Посещение пещеры Тхам-Джабо с проводником стоит примерно 150–400 батов (около 400–1100 рублей) с человека.

Остаётся лишь пара деталей, о которых пока нельзя сказать точно. В описаниях маршрутов для путешественников место с подвешенными тиковыми усыпальницами нередко называют просто «Пещерой гробов», и та ли это самая пещера Тхам-Джабо в деревне Бан-Джабо, пока неизвестно — как нет и точной датировки гробов именно в туристической пещере внутри общего периода от 2300 до 1000 лет назад.

Материал подготовлен по данным: